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Archivar como 27/04/11

Guillermo Sheridan

Senadores inteligentes

Martes, 26 Abril 2011

Hace unos años los senadores nacionales legislaron que tenían necesidad de una nueva sede puesto que la anterior tenía el defecto de no ser nueva. Tomada la patriótica decisión, legislaron otorgarse a sí mismos los dineros necesarios para su propósito. Y bueno, se habría presumido que contaban con la inteligencia para hacer su edificio con la misma sensatez, eficiencia y sobriedad republicana que invierten en sus labores legislativas. Y por desgracia… así fue.

Lograron gastar 2 mil 600 millones, que excedieron el presupuesto original en un 50%; lograron entregar la responsabilidad de la construcción a unos ineptos; lograron retacarla de un boato que insulta a la vasta pobreza nacional y lograron escribir una de las páginas más ridículas de la reciente historia patria.

Además de nueva, esta sede es un “edificio inteligente” relleno de “tecnología de punta”. Esto consiste en que si antes se izaba la bandera a mano ahora la iza una maquinita que se activa apachurrando un botoncito (siempre y cuando la inteligencia del dedo del senador encargado sepa apachurrarlo). Otra señal de inteligencia es que en el muro del fondo, sobre la mesa directiva, hay una “megapantalla” que registra a los senadores presentes (para pagarles su dieta), a los ausentes (para también pagarles) y además hospeda el “sistema electrónico de votación” que, como su nombre lo indica, es muy inteligente.

El día del estreno, la megapantalla declaraba presentes a senadores que estaban ausentes y viceversa. Luego, el sistema electrónico de votación “sufrió un desperfecto” consistente en que ni fue sistema, ni fue electrónico, ni hubo votación. El sistema de sonido “presentó deficiencias”, es decir, que ni sistematizó ni sonó, por lo que nadie pudo escuchar a los senadores intercambiando insultos u otorgándose aumentos. Otro desastre fue que los escritorios inteligentes –pues incluyen una computadora que se entiende con la megapantalla— “dejaron mucho que desear”, es decir, que no sirvieron para un carajo. Los teléfonos y el internet, por su parte, “no estuvieron en condiciones óptimas” (es decir, que ni telefonearon ni internetearon). El sistema de aire acondicionado –porque los senadores consideran que es menester legislar con frialdad— fue a tal grado inteligente que el líder, senador y licenciado Manlio Fabio Beltrones, ordenó que lo apagaran “porque nos vamos a enfermar”, lo que pondría a la Patria en peligro. Y así todo.

Los elevadores son tan inteligentes que en lugar de ir hacia arriba o (en su defecto) hacia abajo, van hacia los lados. La señalización resultó ser invisible, por lo que hubo senadores que jamás lograron encontrar la sala del pleno (aunque sí encontraron la pagaduría, la agencia de viajes y los restaurantes, todos inteligentes). Y para terminar, los servicios sanitarios no estaban listos para recibir la tecnología de punta de los senadores, que se vieron obligados a depositar sus votos en un solo, solitario megaexcusado que no tardó en manifestar enorme unidad partidista… etcétera.

Todo esto sucedió el miércoles 13.

El jueves 14 los senadores demandaron hacerle una auditoría a su inteligencia.

El viernes 15 se fueron de vacaciones diez días.

Y el lunes 18, la nueva sede se inundó y quedó inservible.

Cientos de trabajadores se pusieron a construir unas barditas inteligentes para impedir que se meta el agua al salón de plenos, y a improvisar alcantarillas. También se pusieron a secar los escaños, pues los daña la humedad, toda vez que están forrados en piel importada de Italia que, como se sabe, es más inteligente que la nacional y mucho más amable con las patricias nalgas de los senadores.

Lo bueno es que hasta ahora no se ha caído el apotegma que preside la sala de plenos y que tanto conmueve a la inteligencia y a la cartera de los senadores: “La Patria es primero”.

http://www.elmundodeorizaba.com/index.php?option=com_content&view=article&id=90001124259:CPAP1N1%20SHERIDAN&catid=212:pais&Itemid=72

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La cara torva del pueblo

José Woldenberg
21 Abr. 11

El cantante del conjunto musical de moda grita desde el escenario: “son lo máximo” y el público aúlla de felicidad. El líder del grupo ha utilizado el recurso más probado para caerle bien al respetable: elogiar a esa masa indiferenciada que baila, goza y se enciende al ritmo de la banda. Le atribuye unas cualidades que nadie en su sano juicio puede convalidar, pero que al público le suena -o finge que le suena- como un reconocimiento a sus virtudes.

El político en turno le habla a su auditorio en un gran salón de actos y sabe que existe un recurso -utilizado hasta la saciedad- que al parecer nunca se desgasta: elogiar sin medida al pueblo, a la sociedad (y si es civil mejor), a la gente. No sólo se trata de bloques compactos, sino de las fuentes de todas las probidades. “Porque el pueblo solidario…”; “Porque la sociedad civil cuya entereza, trabajo, honorabilidad…”; “Porque la gente repudia la intolerancia, la discriminación, el fraude…”.

El comentarista contrapone a la impoluta sociedad a la pervertida clase política, al noble pueblo a la incapaz burocracia estatal, a la animosa nación con las displicentes direcciones partidistas. El mundo se divide en dos como en un buen cuento de Cachirulo: los nobles contra los fanfarrones, los valientes contra los zafios. Es fácil, tiene su pegue. No importa que sea mentira.

Cuando hablamos del pueblo, la sociedad, la gente, hacemos alusión a continentes enormes, diferenciados, contradictorios, portadores de valores y antivalores. Sabemos o intuimos que en esos inconmensurables agregados hay de todo como en botica, pero un resorte simplificador, útil, manipulador, nos lleva a usar esas inabarcables denominaciones como una fórmula eficaz del lenguaje. Al convertirlos en depositarios de cualidades sin fin estamos haciendo un acto de demagogia. Y algo peor, negándonos a comprender las dificultades de la vida en común, de la vida en sociedad.

La fea introducción anterior (me) sirve para comentar los resultados de la Encuesta Nacional Sobre Discriminación en México realizada por el Conapred, en la que se documentan varias de las pulsiones preocupantes que anidan en la sociedad. Se trata de los resortes intolerantes, discriminatorios, excluyentes, que cualquier observador medio constata (o puede constatar) todos los días, pero que se esconden tras la bruma del pueblo preclaro y compasivo que tanto explotan los charlatanes.

El 44.1 y el 43.7 por ciento de los mexicanos no acepta vivir bajo el mismo techo que lesbianas u homosexuales; el 24.2 no admite que en su casa vivan personas de otra religión y el 26.6 no permite a extranjeros. En Aguascalientes, Guanajuato y Querétaro, el 31 por ciento de las personas justifican en alguna medida pegarle a los niños buscando que obedezcan. “No tener dinero, la apariencia física, la edad, el sexo y la religión son las condiciones más identificadas por la población que ha sentido que sus derechos no han sido respetados”. Los porcentajes que respondieron a la pregunta, “en lo personal, ¿alguna vez ha sentido que sus derechos no han sido respetados por” las causas antes enunciadas son: 31.6, 24.5, 24.1, 23.5 y 20.5. “El principal problema que perciben las minorías étnicas es la discriminación; seguido de la pobreza y el desempleo”. “Tres de cada diez personas que pertenecen a alguna minoría religiosa consideran que su principal problema es el rechazo y la falta de aceptación; mientras que una proporción similar considera que su principal problema son las burlas y la falta de respeto”. El 26.7 por ciento de los niños respondió que sus padres les habían pegado. “De las personas que realizan trabajo del hogar, 8 de cada 10 no cuentan con seguro médico, 6 de cada 10 no tienen vacaciones y casi la mitad no recibe aguinaldo”.

No es un asunto solamente mexicano. Esas pulsiones discriminatorias están presentes en todo el orbe. No son una cualidad exclusiva nuestra. Y es posible que se repartan de manera equitativa a lo largo y ancho del planeta. Apenas el lunes leíamos del avance electoral de la ultraderecha finlandesa. Los autodenominados “Verdaderos Finlandeses” (el nombre ya es en sí mismo todo un programa) se convirtieron en la tercera fuerza en el parlamento explotando una retórica antiinmigrante a pesar de que su país es de los que menos extranjeros ha recibido (sólo el 3.5 por ciento de la población es inmigrante). Y algo similar sucede en la República Dominicana con relación a los haitianos, en Alemania con los turcos o en Estados Unidos con los mexicanos. Y agrégale usted. El viejo refrán es sabio: mal de muchos es consuelo de tontos.

Por ello, porque las sociedades y los pueblos activan con facilidad profundos resortes discriminatorios, es por lo que se necesitan educación para la convivencia de la diversidad, políticas para atajar las exclusiones y construir las condiciones materiales e institucionales que igualen a las personas y normas para penalizar a quienes discriminan a sus semejantes.

http://www.reforma.com/editoriales/nacional/604/1207832/default.shtm

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Asunto: Rechacemos la Reforma a la Ley de Seguridad Nacional y el establecimiento de un Estado Policial-Militar

Petición en línea, puedes firmar aquí, es un minuto de tu tiempo…..

RECHAZAMOS LA REFORMA A LA LEY DE SEGURIDAD NACIONAL Y EL ESTABLECIMIENTO DE UN ESTADO POLICÍACO-MILITAR
Los grupos parlamentarios del PAN y el PRI emitieron un proyecto de dictamen en la Cámara de Diputados para reformar la Ley de Seguridad Nacional. Este proyecto modifica lo referente a dicha reforma en el sentido de que el Presidente solicite la intervención de las fuerzas armadas en contra de movimientos de carácter político, electoral, social o del trabajo cuando lo considere una amenaza a la seguridad interior.
Esta reforma también brinda atribuciones a militares, marina y CISEN para realizar tareas de espionaje. La Ley sitúa en la misma clasificación al crimen organizado y a los movimientos de carácter político, social y electoral. Permite que el Ejército revise las pertenencias de los particulares en las calles y que para requerirles información utilice “cualquier herramienta que resulte necesaria”. Prevé informantes anónimos del ejército y usar “cualquier método de recolección de información”.
Bajo el concepto de “prevención social” la reforma pretende que la ciudadanía este obligada a colaborar en investigaciones judiciales y militares. Esto significaría una suspensión de garantías sin la necesidad del decreto de estado de excepción.
La reforma solamente enuncia el respeto a los derechos humanos, pero abre la puerta a que sean violados de manera “legal”. Hay contradicciones en el planteamiento de la reforma que en conjunto con el momento en que se está queriendo aprobar nos hace pensar que la intención de fondo no es únicamente el combate al crimen organizado sino el camino a un golpe de estado por vías legislativas y al establecimiento de un estado policiaco. Esta reforma pretende ser aprobada antes del 30 de abril, durante el período vacacional.
anexo las direcciones electrónicas de los diputados encargados de trabajar dicha propuesta ya, para que los copies y envíes urgentemente correo
 
Comisión de Gobernación
Dip. Javier Corral Jurado (PAN)

javier.corral@congreso.gob.mx
Comisión de Seguridad Pública
Dip. José Luis Ovando Patrón (PAN)

jose.ovando@congreso.gob.mx

Comisión de Defensa Nacional
Dip. Rogelio Cerda Pérez (PRI)

rogelio.cerda@congreso.gob.mx
Comisión de Justicia
Dip. Victor Humberto Benítez Treviño (PRI)

victor.benitez@congreso.gob.mx
Comisión de Derechos Humanos
Dip. Manuel Cadena Morales (PRI)

manuel.cadena@congreso.gob.mx
 

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La madre Tierra

José Luis Lezama
23 Abr. 11

En 1545, en el pueblo francés de Saint-Julien, perteneciente a la antigua Diócesis de Maurienne, tuvo lugar un hecho que para la sensibilidad de los hombres de nuestro tiempo pudiera parecer particularmente insólito. En ese año sus habitantes emprendieron acción legal contra una plaga de gorgojos, que había causado grandes daños a los viñedos y a quienes vivían de sus frutos. En 1587 los hechos parecieron repetirse y de nueva cuenta los gorgojos fueron sometidos a juicio. En los dos casos los insectos resultaron vencedores.

En 1545 el juez episcopal se negó a excomulgar a los gorgojos, tal y como lo demandaban los agraviados campesinos, bajo el argumento de que los insectos, lo mismo que los hombres, en tanto criaturas de Dios, tenían los mismos derechos a alimentarse de las plantas y bosques de la creación. En una ordenanza del 8 de mayo de 1546 se prescribió a los campesinos demandantes la realización de oraciones públicas y la ejecución de procesiones alrededor de los viñedos infectados. Fueron también requeridos a implorar la misericordia divina, al arrepentimiento sincero de sus pecados y al pago puntual del diezmo. No pareciéndoles suficiente, los magistrados municipales de Saint-Julien ordenaron a los vinicultores quejosos dotar a los insectos de un espacio exclusivo, provisto de vegetación suficiente para que pudieran subsistir con sus propios medios. El juicio de 1587, tomando como antecedente estas ordenanzas, volvió a resultar en otro triunfo de los gorgojos contra los vinicultores. La historia es narrada por el filósofo francés Luc Ferry en su libro El nuevo orden ecológico, originalmente publicado en 1992.

A punto de entrar en vigor en Bolivia, la llamada Ley de Derechos de la Madre Tierra brindará protección jurídica lo mismo a escarabajos, plantas, bienes naturales, humanos y no humanos en general, como parte constitutiva que son del sistema de la vida. La Tierra en esta ley es pensada como un organismo vivo y los seres que la habitan como integrantes entrelazados e imprescindibles de grandes ecosistemas mediante los cuales emerge y se reproduce la vida.

La ley establece el derecho de la Tierra a existir, a la integridad de sus ecosistemas, a la biodiversidad, al agua en cantidad y calidad para el mantenimiento de los ciclos vitales, al aire limpio, al equilibrio, a la restauración cuando haya sido sometida a desequilibrios y abusos, a vivir libre de contaminación y de alteraciones genéticas. Ni los ambientalistas más radicales pudieron haber imaginado que la utopía de una naturaleza resguardada de los excesos de la sociedad industrial moderna pudiera, alguna vez, tomar forma en el marco constitucional de nación alguna.

Para la nueva ley no existe preeminencia humana en el orden de la creación; para la madre Tierra, personificada en la antigua diosa andina Pachamama, todas las criaturas del mundo están unidas formando una comunidad universal en la cual no hay seres superiores e inferiores. El derecho a la vida lo posen por igual humanos y no humanos.

Bolivia es un país rico en recursos naturales, pero sus habitantes, sobre todo los indios, se cuentan entre los más pobres de América Latina. Esta nación llegó a producir en los tiempos coloniales más de la mitad de la plata que circulaba en el mundo y hasta hace unos años fue el principal productor mundial de estaño. Actualmente posee la segunda reserva de gas natural más grande de Sudamérica y es muy codiciada por sus inmensas reservas de litio, metal ligero de gran uso en las baterías para computadoras y celulares y de un inmenso potencial en la futura producción de automóviles eléctricos.

La ley, que prevé la creación de un ministerio de la madre Tierra y una Defensoría de sus derechos, parece una utopía, un homenaje a la naturaleza y a quienes luchan por su preservación. No obstante es un documento abstracto de difícil aplicación en el mundo actual. A pesar de la contaminación y agotamiento de las minas, las exportaciones de metales representan la tercera parte de las divisas extranjeras que entran al erario boliviano. El mundo actual y los factores de poder que deciden su marcha son más complejos que los que regían en Saint-Julien, por lo que es algo más que improbable pensar que los insectos, de nueva cuenta, pudieran ganar en los tribunales cualquier batalla, especialmente a las poderosas compañías mineras que extraen y comercian los metales, que son corazón de la industria moderna.

No obstante, los bolivianos detrás de esta ley piensan que Pachamama, diosa de la fertilidad, de la siembra, de las cosechas y madre también de los terremotos, está resentida con los hombres de hoy. Las sequías, las inundaciones, el derretimiento de los glaciares, los aludes, los terremotos, etcétera, son el castigo contra quienes la destruyen y ofenden. La ley es presentada como un intento para calmar su ira, para reconciliar a los hombres con la diosa Pachamama y con su obra generadora de vida.

http://www.joseluislezama.com

http://www.reforma.com/editoriales/nacional/605/1208275/default.shtm

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